सुबह होते ही हवेली का दर खुलता. दीवानखाना में मरीज जमा होने लगते. वहां एक तख़्तहकीम साहब से सज जाता. मरीज आते और हकीम साहब चेहरा देखते ही बता देते कि उसे क्यामर्ज है. मर्ज की इतनी शिनाख्त की उनकी नजरों से बच नहीं पाता. कौन हकीम था ये जोइतनी क़ाबलियत रखता था. कौन है ये हकीम जो मसीहा-ए-हिंद कहलाया. कौन था ये जो इंडियननेशनल कांग्रेस का प्रेसिडेंट बना. कौन था ये हकीम जिसको आज भुला दिया गया.उनकी खासियत में उनकी जबान की मिठास भी शुमार होती है. कभी भी किसी को कड़वी बातनहीं कही. हां, जब वे किसी पर नाराज होते थे तो मुस्कारते हुए सिर्फ़ इतना ही कहतेथे, 'तुम बड़े बेवकूफ हो.' यूनानी इलाज में माहिर होने के लिए भारत सरकार नेउन्हें 1907 में उन्हें हाजिम-उल-मुल्क की उपाधि से नवाजा. इस हकीम का नाम था अजमलखान. इंडिया में यूनानी चिकित्सा का डंका बजाने वाले. उनकी पहचान महज एक यूनानीहकीम की नहीं थी. बल्कि वो लेक्चरर भी रहे और आज़ादी के मतवाले भी. इंडियन नेशनलकांग्रेस के अध्यक्ष भी बने और मुस्लिम लीग से भी जुड़े. असहयोग आंदोलन में भीहिस्सा लिया और खिलाफत मूवमेंट का भी नेतृत्व किया. हकीम अजमल खान 11 फ़रवरी 1863 कोदिल्ली में उस फैमिली में पैदा हुए जो मुग़ल सम्राट बाबर के टाइम भारत आई थी. उनकेदादा परदादा मुग़ल बादशाहों की फैमिली का इलाज किया करते थे. उनकी फैमिली में सभीयूनानी हकीम थे. हकीम अजमल खान की पढ़ाई शुरू हुई. कुरान को हिफ्ज़ कर लिया यानीजबानी याद कर लिया. यूनानी डॉक्टरी की पढ़ाई कर डाली. जब उनकी पढ़ाई मुकम्मल हो गईउन्हें 1892 में रामपुर के नवाब का मेन हकीम तैनात कर दिया गया. अपने पुरखों की तरहउनके इलाज में भी बेहद असर था और ऐसा कहा जाता था कि उनके पास कोई जादुई खजाना था,जिसका राज़ केवल वे ही जानते हैं. इलाज करने में इतने माहिर हो गए थे कि यह कहाजाने लगा था, वो सिर्फ मरीज का चेहरा देखकर उसकी बीमारी का पता लगा लेते हैं. तभीतो वो अपने दीवानखान में तख़्त पर बैठे हुए एक दिन में 200 मरीजों को देखकर दवाई देदिया करते थे.ये वजह रही अंग्रेजों के खिलाफ जाने कीइंडियन नेशनल कांग्रेस की वेबसाइट के मुताबिक, अजमल खान अभी छिटपुट राजनीति सेराष्ट्रीय राजनीति की तरफ बढ़ ही रहे थे कि 1910 में भारत सरकार यानी अंग्रेज हुकुमतने हकीमों और वैद्यों की प्रोफेशनल मान्यता को वापस लेने का प्रस्ताव सामने रखदिया. हकीम अजमल खान को लगा कि हुकुमत का यह फैसला भारत के डॉक्टरी सिस्टम को खत्मकर देगा. उन्होंने हकीमों और वैद्यों से सरकार के पेश किए गए बिल के खिलाफ एकजुटहोने की अपील की. ये पहला मौका था जब वो अंग्रेजी हुकुमत के खिलाफ खुलकर सामने आए.उसी दौरान इटली ने त्रिपोली पर अटैक कर दिया. त्रिपोली नार्थ लेबनान का बेयरुत केबाद सबसे बड़ा शहर है. अंग्रेजों ने उस तरफ ध्यान नहीं दिया और उदासीन रुख अपनाया.इस पर भारतीय मुसलमानों ने नाराजगी दिखाई और एकजुट होना शुरू कर दिया. अजमल खान नेखुद को इस आंदोलन में झोंक दिया. इसी दौरान फर्स्ट वर्ल्ड वॉर शुरू हो गया. औरइंडियन पॉलिटिक्स पर विराम लग गया. लेकिन तुर्की के इस वॉर में शामिल होने से हालातबदल गए. बहुत से मुस्लिम लीडरों को गिरफ्तार कर लिया गया. हकीम अजमल खान बहुत सेअन्य इंडियंस की तरह वॉर में अंग्रेजी हुकुमत का साथ दे रहे थे. लेकिन मुस्लिमनेताओं की बड़े लेवल पर हुई गिरफ़्तारी ने उनको सरकार का साथ छोड़ने के लिए मजबूर करदिया. 1918 में हकीम अजमल खान कांग्रेस में शामिल हो गए. हकीम साहब के पॉलिटिक्समें शामिल होते ही पुश्तैनी घर, जो आज भी बल्लीमारान में शरीफ मंज़िल के नाम सेमौजूद है, पॉलिटिक्स का अड्डा बन गया. और हकीम आजादी के दीवाने बनते गए. हकीम साहबकी प्लानिंग के मुताबिक 30 मार्च, 1919 को दिल्ली में सबसे बड़ी हड़ताल हुई थी. इसकामयाब बनाने के लिए बाकी नेताओं ने उनकी तारीफ की. आजादी के संघर्ष ने'स्वामीभक्त' अजमल खान को 'विद्रोही' अजमल खान में बदल कर रख दिया. 1920 मेंउन्होंने अपनी उस उपाधि को ठुकरा दिया, जो अंग्रेज हुकुमत ने दी थी. इस फैसले काभारतीय लोगों सम्मान किया और उनको मसीह-उल-मुल्क (देश को बीमारी से बचाने वाला) कीउपाधि से नवाजा.खादी को बुरा कहा तो इलाज ही नहीं कियाहकीम साहब की गांधीजी से पहली मुलाकात 1919 में हुई. और वो असहयोग आंदोलन में शामिलहो गए. 1921 में कांग्रेस का अहमदाबाद में अधिवेशन हुआ. जहां उन्हें इंडियन नेशनलकांग्रेस का अध्यक्ष बना दिया गया. वे भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के अध्यक्ष बननेवाले पांचवें मुस्लिम थे. उसी दौरान ख़िलाफ़त मूवमेंट का नेतृत्व भी किया. अध्यक्षबनाए जाने पर अहमदाबाद में उन्होंने अपनी स्पीच में कहा, 'असहयोग की भावना पूरे देशमें फैली है. इस महान देश में कोई भी सच्चे दिल वाला भारतीय नहीं होगा, जो भले हीदेश के सुदूर कोने में हो और जिसने खुशी से स्वराज्य पाने के लिये और जिसने पंजाबऔर खिलाफत पर अन्यायों का प्रतिकार करने के लिये, कष्टों को ना झेला हो. स्वयं काबलिदान ना दिया हो.' असहयोग आंदोलन के वक्त का एक किस्सा उनके बारे में सुनाया जाताहै कि एक बार राजा ने अपने महल में अपनी बीमार रानी को दिखाने के लिए हकीम साहब कोबुलाया. हकीम अजमल खान जब रानी के कमरे में पहुंचे, तो उन्होंने देखा कि रानीविदेशी कपड़े पहने हुए थी. पूरा कमरा विदेशी सामान से भरा हुआ था. हकीम साहब ने रानीकी नब्ज़ को देखते हुए कहा, 'वक्त बदल रहा है. अब तो आप लोगों को विदेशी कपड़े नहींपहनने चाहिए. सिर्फ खादी का ही इस्तेमाल करो.' रानी ने कहा कि, 'हकीम साहब खादीपहनने में कोई हर्ज नहीं है, लेकिन वह इतनी मोटी और खुरदरी होती है कि जिस्म मेंगड़ती है.' यह सुनते ही हकीम साहब ने रानी की नब्ज़ को छोड़ दिया और खड़े होकर कहनेलगे, 'फिर तो मैं आपकी नब्ज़ नहीं देख पाऊंगा. जब खादी आपके जिस्म में गड़ती है, तोमेरी उंगली भी आपके हाथ में चुभती होंगी, क्योंकि मैं भी हिन्दुस्तानी हूं. हकीमसाहब की बात सुनकर महाराजा बड़े शर्मिंदा हुए. उन्होंने हकीम साहब से माफी मांगतेहुए कहा कि अब वे अपने घर में एक भी विदेशी चीज़ नहीं रखेंगे. अजमल खान ने जहांअलीगढ़ मुस्लिम यूनिवर्सिटी में पढ़ाया वहीं वे जामिया इस्लामिया यूनिवर्सिटी केसंस्थापकों में से एक थे और 1920 में जामिया के चांसलर बने और 1927 तक अपनी मौतहोने तक उस पद पर बने रहे. 29 दिसंबर को दिल की बीमारी की वजह से मरीजों को सहीकरने वाला इस दुनिया से रुखसत हो गया. भारत के बंटवारे के बाद हकीम ख़ान के पौत्रहकीम मुहम्मद नबी ख़ान पाकिस्तान चले गए. हकीम नबी ने हकीम अजमल ख़ान से तिब्ब(औषधि) सीखी और लाहौर में 'दवाखाना हकीम अजमल ख़ान' बना लिया. जिसकी ब्रांच पूरेपाकिस्तान में हैं.
