ये सेकुलर शुकुल हैं. रोजी रोटी के लिए खबरनवीसी करते है. इनको किस्से कहानी कहनाअच्छा लगता है. कुछ लिखी भी हैं, जो छपी भी हैं. छापते नहीं तो जाते कहां? कहानीमें वजन रहता है, वजन समझते हैं? 'लव स्टोरी वाया फ़्लैश बैक' के लिए कथादेश पत्रिकाका नंबर दो का इनाम भी मिला. दो फोटो भेजे थे उनमें से ये वाली हम लगा रहे हैं.दूसरी वाली में मुंह से बड़ा चश्मा था. ये कहानी बहुत पहले लग जानी थी. देर सेलगाने के लिए माफी चाहेंगे. देर का मतलब 8 महीने.--------------------------------------------------------------------------------कैलाश गौतम ने अपनी सबसे मशहूर रचना अमौसा का मेला (ये कविता कुंभ मेले के बारे मेंलिखा गई थी कि ग्रामीण समाज किस मानसिक अवस्था में मेले में आता है) में लिखा था.गुलब्बन कै दुलहिन चलै धीरे-धीरे भरल नाव जैसे नदी-नदी तीरे-तीरे . लेकिन, अबगुलब्बन की दुल्हन का धीरे-धीरे चलने से काम चलने वाला कहां है. पंचायत चुनाव कोईकुंभ का मेला थोड़ी है जहां मनै-मन छुहारा और मुनक्का होते हुए सोठऊरा का मसालामोलना है. यहां सवाल तो बीडीसी मेंबरी के मोलभाव का है. और बीडीसी मेंबरी का मोलभावकोई ऐसा थोड़ी है कि गुलब्बन खलीता में हाथ डालें और मोला लें. यहां तो मोलभाव मेंजरा सा चूक गए तो ब्लॉक प्रमुख बनने की इच्छा रखने वाले बोलेरो के बजाय बड़ीखूबसूरती से आपको हीरोहंडा मोटरसाइकिल में निपटा देंगे. वैसे पिछले चुनाव में हारनेके बाद भी गुलब्बन खुद देश के पंचायती राज में अपना योगदान जारी रखने का प्रण किएहुए हैं. और समय-समय पर इलाके के लोगों को होली-दीवाली, ईद-बकरीद की मुबारकबाद देतेरहे है. लेकिन आरक्षण ने नाश मार दिया और उनका वार्ड महिलाओं के लिए आरक्षित होगया. गुल्लबन उर्फ गुलाब प्रसाद वैसे पिछले कई सालों से अपने इलाके को बता रहे थेकि वे कर्मठ हैं, योग्य हैं और ब्लॉक डेपलमेंट कौंसिल की मेंबरी के लिए उनसे ठीककोई नहीं है. वो तो गुल्लबन पिछले साल ही बाजी मार देते, लेकिन पांडे जी ने इलाकेके ब्राह्मणों को जनेऊ की सौगंध देकर उन लौंडों के वोट तोड़ लिए जो रॉयल स्टैग केकई कैरेट के सहारे गुल्लबन ने अपनी तरफ किए थे. नतीजा ये निकला की पांडे जी पछतारहे हैं और झलरा-रोटी खा रहे हैं और गुल्लबन भी 77 वोट से दूसरे नंबर पर आ गए.पांडे जी का उल्लेख गांव के राजनीतिक विश्लेषक वोट कटवा के रुप में करते हैं. जीतनेवाले भालचंद उर्फ भल्लू का ब्लॉक प्रमुखी के चुनाव के दौरान दो बार अपहरण हुआ.हालांकि ब्लॉक प्रमुख बनने की चाहत रखने वाले अपहरणकर्ता बड़े दयालु होते हैं. पहलेउन्हें कार्तिनया घाट घुमाया और वहां के गेस्ट हाउस में उनकी जिंदगी का सबसेबेहतरीन खाना खिलाया. वहां से जब ये कसम देकर छूटे कि गांव के उनके टोले में पांचहैंडपंप और एक मोटरसाइकिल के बदले खुल्ला वोट बाबू जनतंत्र कुमार के पक्ष में हीजाएगा. तभी ग्रास रुट डेमोक्रेसी के दूसरे सेवक लोकतंत्र सिंह ने उन्हें सप्रेमअपहृत किया और ताजमहल दिखा कर यह कहा कि तुम मुझे वोट दो और मैं तुम्हें औरतु्म्हारे गांव को वैसा प्यार दूंगा जैसे शाहजहां ने मुमताज को दिया था. उन्होंनेभल्लू को ये वादा भी दिया था कि सरकार किसी पार्टी की बने मुझे तो सरकार के साथ हीरहना है. भल्लू तुम गांव में नाली-खडंजों को लेकर खूब लट्ठ भांजो. तुम्हारेविरोधियों के साथ मैं वो सलूक करुंगा जो औरंगजेब ने अपने बाप शाहजहां के साथ कियाथा. लोकतंत्र सिंह जी ने भल्लू को समझाया था वे पंचायती राज के आधुनिक कृष्ण हैं.उनमें व्यक्तिव के विस्तार में शाहजहां से लेकर औरंगजेब तक हैं. हालांकि भल्लू नेजब मन बना लिया कि वोट लोकतंत्र सिंह जी को ही जाएगा. तो उन्हें एक मोटसाइकिल देकरवोट ले लिया गया. जब भल्लू ने याद दिलाया कि पंचायती राज की सेवा के लिए उन्हें दोलाख रुपये का वादा और किया गया था तो लोकतंत्र सिंह के बंदूकुओं (लठैत -आज के युगमें अप्रासंगिक हो गया है) ने उन्हें ज्ञान दिया था कि भल्लू -ई कोई एक-दो दिन कीबात नहीं है. पूरे पांच साल हैं. साथै रहियो तो बहुत कुछ पईहौ. और खाली तु्म्हारेनवोट से भइया प्रमुखी नहीं जीते हैं. बखत-जरुरत काम अइहै. औ गांव में लड़ाई झगड़ातुमरे होतै हैं. तीन-पांच करियो तो जेल जइहो और मारौ खइहौ. इस पूरे प्रकरण से वाकिफहोने के बाद गुल्लबन ने तय कर लिया था कि देश की पंचायती व्यवस्था के हित में भल्लूसे ज्यादा काम करेंगे. और कम से कम तीन बार अपहृत होंगे. उन्होंने अपनी आर्थिकहालात मजबूत करने के लिए मार्फीन वगैरह की स्मगलिंग भी शुरु की. क्योंकि वे जानतेथे पंचायत राज की मजबूती सिर्फ इसी में नहीं है कि आप बार-बार सप्रेम अपहृत होताजमहल और इमामबाड़ा देखते रहे. पंचायत व्यवस्था में असली योगदान तब है जब तमामसारे बीड़ीसी मेंबर आपसे कहने लगे कि प्रमुखी का चुनाव आ गए है गुल्लबन भाई हमकाअगवा करिकै-ई बार गोवा देखाव दो. इसके लिए उन्होंने अपने वार्ड के मेंबर और अपनेराजनीतिक प्रतिद्वंदी का बात-बेबात विरोध शुरु कर दिया. कभी पिटे तो कभी पीटा.पांडे जी से भी उन्होंने पंगा लेना शुरु किया और उनकी बिरादरी के लोगों को बड़ी लगनसे हथियाए गए अपने देशी शराब के ठेके पर ठंडी बीयर और अंग्रेजी शराब पिलाना शुरुकिया. भुल्लर के प्रकरण से उन्होंने सबक ले लिया था कि उन्हें अगवा नहीं होना है,बल्कि अगवा करना है. इसलिए अपने राजनीतिक चिंतन को उन्होंने पूरा आर्थिक दर्शनदिया. जिसके मुताबिक पंचायती राज में पैसे तभी आएंगे जब पहले निवेश की ताकत होगीवरना एक अदद मोटरसाइकिल लेकर रह जाएंगे. लोकतंत्र सिंह को वोट देकर भुल्लर ने ब्लॉकप्रमुख बनाया था, लेकिन गुल्लबन उर्फ गुलाब भैया ने बड़ी तेजी से लोकतंत्र सिंह कासानिध्य प्राप्त कर लिया. कहा जाता है कि लोकतंत्र सिंह के एक राजनीतिक प्रतिद्धंदीजो निश्चित रुप से लोकतंत्र की ट्रिकल डाउन थ्योरी के मुताबिक डेमोक्रेसी कोग्रासरुट की खेत-मेड़ियों पर बरसने नहीं दे रहे होंगे, उनके राजनीतिक अंतिम संस्कारमें सुपारी के जो पैसे लगे थे वो गुल्लबन के ही चोर जेब से निकले थे. गुलब्बन नेदूर की कौड़ी खेली और अपने काम में मंत्री जी के नालायक और अय्याश बेटे को मुफ़्त कीपत्ती देकर अपने इलाके का ब्लॉक रिज़र्व कराने का वादा ले लिया. बाबू जनतंत्र कुमारऔर लोकतंत्र सिंह को बड़ा धक्का लगा लेकिन अगड़ी जाति के मंत्री जी ने उनको ये कहकेभगा दिया कि सालों हम पिछड़ों की राजनीति करते हैं. हालांकि मंत्री जी कहना चाह रहेथे कि सालों मेरे राजनितिक नासमझ लौंडे को तुम लोगों ने ही शराबी और अय्याश बनादिया. ब्लॉक प्रमुख का पद तो रिजर्व करा लिया लेकिन साला बीडीसी का पद महिला होगया. लोगों ने कहा कि कोई बात नहीं गुल्लब्बन भैया चुनाव भौजी लड़िहय. गुलब्बन काविवाह बहुत छोटी उम्र में ही हो गया था. पत्नी को बड़ा प्रेम करते थे. ये सवाल सुनतेही उनके मन में ब्लॉक प्रमुख पद पर बैठी अपनी दुल्हन और बहुत काइयां जिले केप्रभारी मंत्री की छवि उभरी जो जिला योजना की बैठकों में या तो सोया करता था यामहिला प्रतिनिधियों को ताका करता था. लेकिन अगर चुनाव न लडे तो पांच साल केइन्वेस्टमेंट का होगा. और फिर पांडे जी की पतोह और भुल्लर के दोहजू मेहरारूउ तोलड़बै करी. फिर पोस्टर का मजमून बदला और बड़क्का फोटू गुलब्बन का और गौने वाला छोटाफ़ोटो उनकी दुलहिन शन्नो रानी का लगा. शन्नो रानी के नाम के पीछे पत्नी गुल्लबन भैयालिखा गया. बड़े भारी मन से निवेदक में जनतंत्र कुमार और लोकतंत्र सिंह ने भी अपनानाम लिखाया. गुलब्बन ने प्रचार शुरू किया और जाति बिरादरी के मुताबिक शराब का वितरणशुरू किया. जो मुर्गा बकरा खाते थे, पंचायती राज का नाम लेकर उनके लिए इन जानवरो कीक़ुरबानी दी गई. जो शाकाहारी पियक्कड़ थे उनको तुलसी दल के साथ बोतल भेट की गई. जोसरकार के मद्य निषेध कार्यक्रम से प्रभावित थे उनको उतने ही पैसे भांग या गांजापीने के लिए दिए गए. धार्मिक लोगों को गंगा स्नान के लिए टिकट उपलब्ध कराए गए. इसतरह गुलब्बन की दुलहिन का प्रचार चल निकला. पंचायती राज की रक्षा के लिए राजनीतिमें बिलकुल भी दिलचस्पी न रखने वाली अपनी बीवी को चुनाव लड़ाना गुलब्बन की मज़बूरी थीलेकिन वे बाबू जनतंत्र और लोकतंत्र की चरित्रहीनता से वाकिफ थे. इसलिए उनको एकनिश्चित रकम देकर सुनिश्चित किया गया कि वे चुनाव प्रचार में गुलब्बन की दुल्हिन केपीछे पीछे न चलें. पांडे जी ने अपनी पतोहू और भल्लू ने अपनी दोहजू बीवी के लिए जोरलगाया लेकिन गुलब्बन के नोट फॉर वोट के नारे के आगे किसी की नहीं चली. शन्नो रानीबीडीसी बनी और प्रमुखी के लिए दावा ठोंक दिया. एक ज़माने में बीडीसी चुनाव ईमानदारीऔर बदलाव का वादा करके हारे गुलब्बन शन्नो को ब्लॉक प्रमुख बनाने के लिए सबको गोवाऔर लक्षद्वीप ले गए. उनके विपक्ष ने मेम्बरों के अपहरण का आरोप लगाया. लेकिनगुलब्बन के साथ गए मेंबरों ने चुनाव अधिकारी के सामने शपथ पत्र दिया कि अगर यहीअपहरण है तो हमारा दो-चार बार और अपहरण हो. ग्रासरूट लेवल डेमोक्रेसी के लिए हमाराबार-बार अपहरण हो. इसी में लोकतंत्र की मज़बूती है. इसके बाद एक मामूली गोलाबारी.जिसमे तीन घायल हुए और एक मारा गया. जिले के इतिहास के सबसे शांतिपूर्ण चुनाव मेंगुलब्बन की दुलहिन उर्फ़ शन्नो रानी ब्लॉक प्रमुख चुन ली गयी. गुलब्बन के गांव मेंजोरदार हर्ष फायरिंग हुई जिसमे तीन को गोली लगी. गुलब्बन ने उचित रकम से सभी कामुंह बंद किया. जब उन्होंने मुंह खोला तो कहा कि देश में पंचायती राज मज़बूत करनेमें गुलब्बन भैया और भौजी का बहुत योगदान रहा है. हम तो उनकी हर्ष फायरिंग में शहीदहो जाना चाहते थे लेकिन हमारा दुर्भाग्य था कि हम सिर्फ घायल हुए. इसके बाद शन्नोके दस्तख्त और गुलब्बन की हरकत से ब्लॉक प्रमुखी मजे से चलने लगी. जैसे गुलब्बन केदिन बहुरे वैसे सबके दिन बहुरे. बीडीओ आदि अपने हाथों में लिए अक्षत छिड़कने लगे.
