विश्व पुस्तक मेले के चौथे रोज कृष्ण से यह उपदेश ग्रहण करने के बाद कि वर्ग-शत्रुसे ज्यादा साहित्य-शत्रु से दूर रहना जरूरी है, शेखर ने मेले के पांचवें दिन क्याकिया यह जानने की इच्छा लिए धृतराष्ट्र संजय से बोले : हे संजय! इस पुस्तक मेले मेंहिंदी की सदाबहार पुस्तकों का क्या हाल है? संजय उवाच : हे धृतराष्ट्र! खड़ी बोलीहिंदी में अब तक सात उपन्यास सदाबहार कहे गए हैं. साहित्य-संबंधी तमाम रुदन केबावजूद इन सात उपन्यासों के पाठक कभी कम नहीं होते. इन उपन्यासों की वजह से हीहिंदी में वह सदाबहार-योग निर्मित होता है जिसके विषय में मेले के पांचवें रोजकृष्ण ने शेखर को ज्ञान दिया. कृष्ण उवाच : हे शेखर! मेले में आज भी हिंदी सहित्यके नाम पर जो सात उपन्यास सबसे ज्यादा चाहे जा रहे हैं, उन्हें लिखे लगभग आधी सदीगुजर चुकी हैं. लेकिन अब भी उनका होना ही उनका प्रचार है. आत्मप्रचार के इस युग मेंतमाम नई-नवेली पुस्तकों के बावजूद ये सात उपन्यास मिल कर हिंदी में एक सदाबहार-योगका निर्माण करते हैं. इनकी महिमा मैं तुझसे एक-एक करके कहूंगा... 1) गोदान : वर्ष1936 में प्रकाशित प्रेमचंद का यह आखिरी उपन्यास आज भी साहित्य पढ़ना शुरू करने वालेपाठकों की पहली प्राथमिकता बना हुआ है. यह मेले में कई स्टॉल्स पर उपलब्ध है. 2)त्यागपत्र : 1937 में प्रकाशित जैनेंद्र की इस तीसरी औपन्यासिक कृति को आज भीमनोभावनाओं और संवेदनाओं को आंदोलित करने में समर्थ पाया जाता है. भरपूर मात्रा मेंलिखने वाले जैनेंद्र की रचनाओं में सबसे ऊपर मानी जाने वाली यह किताब एक बैठक मेंपढ़ने लायक है. यह अपने झकझोर देने वाले प्रभाव और कारुणिक अंत के कारण आज तकसदाबहार बनी हुई है. 3) शेखर - एक जीवनी : दो खंडों में प्रकाशित अज्ञेय के इस पहलेउपन्यास का पहला खंड 1941 और दूसरा खंड 1944 में आया. अपने दौर की खासी विवादित इसकृति को आज भी साहित्य के युवा पाठकों के लिए अनिवार्य माना जाता है. 4) मैला आंचल: 1954 में प्रकाशित फणीश्वरनाथ रेणु के इस पहले उपन्यास को हिंदी के पहले आंचलिकउपन्यास होने का गौरव प्राप्त है. इसे पढ़े बगैर भाषा का संगीत क्या होता, यह पतानहीं चलता. 5) बाणभट्ट की आत्मकथा : 1955 में प्रकाशित हजारीप्रसाद द्विवेदी का यहउपन्यास आत्मकथात्मक शैली में है और आज भी एक कवि के कठिन जीवन की अभिव्यक्ति कीवजह से यादगार है. इसकी प्रयोगशीलता, भाषा और परंपरानिष्ठता भी इसे बेहद प्रासंगिकऔर पठनीय बनाए हुए हैं. 6) झूठा सच : 1958 में ‘वतन’ और ‘देश’ शीर्षक दो खंडों मेंप्रकाशित यशपाल का यह उपन्यास अपने वैचारिक वैभव और पाठकीय क्षमता को विकसित करनेके लिहाज से आज भी बहुत उपयोगी बना हुआ है. 7) राग दरबारी : 1970 में प्रकाशितश्रीलाल शुक्ल के इस उपन्यास को हिंदी का सबसे सदाबहार व्यंग्य उपन्यास होने का सुखप्राप्त है. यह एक ऐसी किताब है जिसे एक छात्र खरीदता है और पूरा हॉस्टल पढ़ता है औरफिर वही छात्र इसकी बाइंडिंग कराकर अपने जूनियर को पढ़ने के लिए दे देता है. और फिरवह जूनियर पुस्तक मेले में इसकी एक नई प्रति खरीदकर अपने जूनियर को. हे शेखर! येपरंपरा से प्राप्त किताबें हैं, इन्हें पढ़े बगैर साहित्य के विधार्थी और पाठक कानिस्तार नहीं है. इसलिए ही ये सदाबहार हैं और हर मेले की तरह इस मेले में भी खूबचाही जा रही हैं. लेकिन फिर भी यह सदाबहार-योग न बहुत लोकप्रिय के अंतर्गत है, न कमलोकप्रिय के अंतर्गत. शेखर उवाच : हे कृष्ण! यह मन बड़ा चंचल है, यह प्रचार केवशीभूत हो, खराब उपन्यासों को भी उठा लेता है. उन उपन्यासों को भी उठा लेता हैजिनके लेखक इस मेले में ही घूम रहे हैं. कृष्ण उवाच : हे शेखर! निश्चय ही मन बड़ाचंचल और कठिनता से वश में होने वाला है. लेकिन यह अभ्यास और अध्ययन से वश में आजाता है. खराब किताबें समय को ही नहीं, चित्त को भी भ्रष्ट करती हैं. इसलिए अपनीरचनात्मकता की वजह से चर्चित रचनाओं से ही दिल लगाना चाहिए. शेखर उवाच : हे कृष्ण!इन सदाबहार उपन्यासों के अतिरिक्त आपको हिंदी के हॉल में और कौन-सी किताबेंउल्लेखनीय और प्रिय दिख रही हैं? कृष्ण उवाच : हे शेखर! मैं स्वयं उत्कृष्टउपन्यासों का एक पात्र हूं. मैं ही कालजयी काव्य का केंद्रीय संवेदन हूं. मैं ही‘नौकर की कमीज’ का संतू बाबू हूं और मैं ही ‘दीवार में एक खिड़की रहती थी’ का रघुवरप्रसाद हूं. मैं ही ‘खट्टर काका’ और मैं ही ‘मुझे चांद चाहिए’ की वर्षा वशिष्ठ हूं.मैं ही ‘सरोज स्मृति’ का पिता हूं और ‘अंधेरे में’ के नायक का तप भी मैं ही हूं.मैं ही 'टूटी हुई बिखरी हुई' की तिरछी स्पेलिंग हूं. मुझमें ही ‘नदी के द्वीप’ हैंऔर मैं ही ‘रात का रिपोर्टर’ हूं. ‘वॉरेन हेस्टिंग्स का सांड’ भी मैं ही हूं. मैंही ‘कठगुलाब’ और 'कलिकथा वाया बाईपास’ हूं. अनामदास भी मैं ही हूं और ‘दूसरी परंपराकी खोज’ भी. मैं ही ‘निराला की साहित्य साधना’ हूं. ‘बढ़ई का बेटा’ भी मैं ही हूं.मैं ही 'मुर्दहिया' और 'मणिकर्णिका' सरीखी दलितों की आत्मकथा और मैं ही 'मित्रोमरजानी' और ‘गुड़िया भीतर गुड़िया’ हूं. तू समग्र सृजन का सनातन बीज मुझको ही जान.मैं पढ़ने वालों का अध्यवसाय, उनके लिए ‘दोपहर का भोजन’ हूं. न पढ़ने वालों की पढ़नेकी कामना भी मैं ही हूं. सेवा-निवृत्त महानुभावों के लिए मैं ‘लोकायत’ हूं. हेशेखर! जो मुझे जानते हैं, वे मुझे प्राप्त हो जाते हैं - मेले में या मेले से बाहरकहीं भी. आज के लिए इतना ही. कल चार बजे मिल...[ टू बी कंटीन्यूड... ]इधर भी पढ़ें: 1. पुस्तक मेले में जारी है अंबेडकर का जलवा 2. मंदिर ही नहीं, पुस्तक मेले में भी भीड़ खींच रहा है धर्म 3. पुस्तक मेला कहीं लेखक मेला न हो जाए, संभालिए 4. विश्व पुस्तक मेले के पहले दिन का 'आंखों देखा हाल'
