अंग्रेजों ने भारत की एकता पर कौन सा झूठ फैलाया? भागवत ने गांधीजी का जिक्र कर बताया

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (RSS) के सरसंघचालक डॉ. मोहन भागवत ने भारत की एकता परअंग्रेजों के झूठे दावे का खुलासा किया. भागवत ने कहा कि महात्मा गांधी ने अपनीकिताब 'हिंद स्वराज' में लिखा है कि ‘अंग्रेजों ने हमें पट्टी पढ़ाई कि उनके आने सेपहले भारत में एकता नहीं थी.’ RSS चीफ ने गांधी की इस राय के साथ ब्रिटिश राज कोनिशाने पर लिया.शनिवार, 29 नवंबर को RSS चीफ मोहन भागवत महाराष्ट्र के नागपुर में एक बुक फेस्टिवलमें पहुंचे. इस दौरान उन्होंने 'राष्ट्रवाद' पर अपने विचार रखे. टाइम्स ऑफ इंडियाकी रिपोर्ट के मुताबिक, RSS प्रमुख ने कहा,"हमारा राष्ट्र, स्टेट का बनाया नहीं है. स्टेट नहीं था, तब भी हम थे. अनेक स्टेटथे, तब भी हम थे. एक चक्रवर्ती सम्राट था, तब भी हम थे. हम स्वतंत्र थे, तब तो हमथे ही, हम गुलाम थे तब भी हम थे... हिंद स्वराज में गांधी जी ने कहा है किअंग्रेजों ने हमें ये उल्टी पट्टी पढ़ाई कि अंग्रेजों के आने से पहले हम एक नहींथे."VIDEO | Nagpur: Addressing a book festival, RSS Sarsanghchalak Mohan Bhagwatsays, "Our 'raashtra' was not created by a State. We have existed since forever.Even when there was no State, we were there. We were there when we were free, wewere there even when we were enslaved,… pic.twitter.com/AvrHhntInp— Press Trust of India (@PTI_News) November 29, 2025उन्होंने आगे कहा कि कुछ शब्दों का अनुवाद करने से उस शब्द की भावनाएं नहीं आपातीं. ‘राष्ट्रवाद’ के लिए उन्होंने इसी तर्क का उदाहरण दिया. उन्होंने कहा,"आप लेखन में 'राष्ट्र' शब्द का इस्तेमाल करें, तो अगर 'नेशन' से भाषांतर करेंगे,तो जो भाव आप पहुंचाना चाहते हैं, वो नहीं पहुंचेगा. वो एकदम अलग भाव है. मुझे लोगपूछते हैं कि क्या आप राष्ट्रवादी हैं? मैं राष्ट्रीय हूं. इसमें वाद क्यों करनाहै? लेकिन 'वाद' शब्द आता है. फिर आपका राष्ट्रवाद भावना से है या आपका राष्ट्रवादरेशनैलिटी से है? उसका तर्क कितना करेंगे. तर्क ज्यादा नहीं कर सकते. बहुत सारीबातें दुनिया में ऐसी हैं, जो तर्कों के परे है. समझ में नहीं आतीं. लॉजिकली चलनहीं सकते."मोहन भागवत ने इस बात पर जोर दिया कि जब हम 'नेशन' यानी देश का इस्तेमाल करते हैं,तो 'राष्ट्र' शब्द की भावना और सभ्यता के तौर पर गहराई कम हो जाती है. उन्होंने आगेबताया कि भावनाएं तर्कों से नहीं बल्कि, इंसान के अनुभव और सोच-विचार के साथ सामनेआती हैं. उन्होंने कहा कि जब भावनाओं की बात हो, तो तर्क नहीं हो सकता.